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抱着孙子晒太阳的阿姨喀什老城北郊村庄里,轻吻儿子的母亲这边的维族民居基本都是屹立于巷道两侧,大多数都是以三层土木结构为主,厅室是由木制扶梯楼梯相连接,每家的阳台也基本位于屋顶平面,最下层则为地下室;而且几乎每一扇们前面都有花草盆景,当花盛开,草木绿的时候,显得尤为温馨。
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窗子的功能不仅是采光通风,也是窗外风物的画框,那画框随着日出日落变化,四季轮回画卷迥然。
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湘西重庆一衣带水,古商街上的店铺商户窗,收山货售洋货,窗台即是柜台。
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陈久金、张敬国根据它出土时与玉龟同出的现象,认为应当与文献记载中的“元龟衔符”(图)、八卦有关;饶宗颐、李修松根据圭形图案指示的方向和边缘钻的不同孔数,认为与方位和数理有关;还有不少学者如武家璧等认为与天文及观象授时有关;钱伯泉认为与式盘有关;方向明将其与良渚玉琮仰视角度展开进行有机联系,认为是最早的玉神面(下图),李学勤甚至将其与中国文化中的宇宙观念相关。
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窗棂上雕刻着线槽跟花纹,窗棂的形状有寿桃葫芦形、天圆地方形、扇子宝瓶形、石榴蝙蝠形,还有诸多用料之讲究,诸多的部位名称复杂至非专业人士不能列举。
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那扇古老的窗,依然徘徊在亘古岁月的深处,守着自己的方寸,安详的述说着遗韵此刻和明朝。
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